2006-02-06 | 成 都 武 侯 祠 小 记
这是我在成都的游记,放在这里供大家欣赏。
成 都 武 侯 祠 小 记
武侯祠坐落在成都武侯区的三国故地。一到武侯祠的门前,映入眼帘的杜甫凭吊诸葛亮的名诗《蜀相》中的绝句: 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。短短14个字把诸葛亮的一生高度概括出来。成都武侯祠的门票60元,如果是两个大人,带一个未成年人,可以免一个人的门票。
进入武侯祠,我就被大片大片的浓绿和斗拱飞檐青灰所淹没。参观时了解了成都的武侯祠是由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙等部分组成,占地83.12亩,是全国历史最悠久、影响最大的三国遗迹和三国文化的集中展示地,也是全国唯一的君臣合祀祠堂并与陵园合一的名胜古迹。 惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年,南北朝时武侯祠迁来到此。三者彼此为邻、各自分开,到了明朝初年合为一体,并将刘备、诸葛亮合祀一殿,蜀人仍习称这复合体为武侯祠。 武侯祠的主体建筑坐北朝南,在一条中轴线上,依次是昭烈庙、武侯祠、三义庙、“结义楼”等。其西是惠陵陵园和“三国文化陈列室”等。祠内还有碑碣、匾联、钟鼓、听鹂馆、香叶轩等景区、景点内容丰富。祠内有蜀汉历史人物塑像50尊,多出自清代民间艺人之手。蜀汉君臣上下济济一堂,是成都武侯祠的一大特色。这些塑像群从清代起被人们视为喜神。
武侯祠的建筑格局,历史上也屡经变化。最后形成了“君臣宜一体”,形成昭烈庙(昭烈殿、刘备殿)在前,武侯祠(忠武殿、诸葛亮殿)在后,前高后低的格局;又置文臣武将两廊于前殿两侧,“如朝廷礼”,进一步突出刘氏皇权。保留了君尊臣卑的儒家文化主题。通过千百年来的反复提炼,武侯祠内的碑刻、匾联、陈列等,逐步抓住、突出了儒家文化与兵家文化相结合的本质特征,画龙点睛。如以“攻心”联为代表的武侯祠匾额对联,集中反映、评价了蜀汉英雄的三纲五常观念,其中特别特出了刘备的仁、惠、诸葛亮的忠、智、关羽的义、张飞的诚信等。可以说,武侯祠保留了“三国文化”的精髓,将儒家文化与兵家文化紧密结合。到成都不能不游览凸显三国特色的“武侯祠”。
走出武侯祠,与之相邻的 锦里吸引了我们,锦里听说过,但没有料到在武侯祠的旁边,于是,从武侯祠出来,一步就迈进了锦里,那是一个没夕阳的黄昏。 锦里街不长也不宽,大概也就几百米长,两旁的店,清一色的仿明清建筑,斗拱飞檐,青墙瓦舍中有时会露出一片白色,虽然是一派崭新青灰砖墙但透出些古韵,锦里吸引之处是那一个个手工艺店、字画店、古玩店和客栈,清一色的悬挂着木质匾额,它们各有各的风格,各有各的个性,惟有一点相同之处就是:大街上人流熙熙攘攘,牌匾下的小店里却总有一份难得的静谧。 也许是眼睛已有颜色的缘故,与那些静谧截然不同的是那些酒吧,那素净的装潢下的酒吧茶室里,弥漫的是斑斓的情调,不只是灯光的缤纷,那一双双在霓虹闪烁下慌乱了的眼神中,在锦里都如出一辙的斑斓,就连屋角独自卷缩的面孔,也透着复杂的表情,似笑非笑般地象一幅超现实画。复古和现代交织在一起,矛盾中反映的却是和谐的。
沿着青石板路缓缓而行,街边摊边,有捏泥人的、摆糖画的、卖副食糕点的,更有许多四川风味食品的小摊点扎根在锦里的街边。形形色色的幌子在微风中摇动。空气中有也夹杂着麻辣。精美的蜀绣在店铺里陈列,不时从我的眼里划过,而穿着马褂的黄包车夫在古街上摆出供人拍照的“普士”成为古街中的一景。从他们的身边而过,那悠悠岁月仿佛似在眼前重新上演。街中有一个古旧的戏台,我们到时正是中国的“情人节”----七夕,工作人员在那里悬挂银幕,准备晚上放电影。而这个戏台在假日里会有川戏演出,而戏台前边的水池中的色彩斑斓的锦鲤鱼,也触动了我的思绪。原来如此: 锦鲤锦里也。
这就是成都的武侯祠和锦里,一条简单的不能再木栅栏,把凸显忠诚、忠义精神和巴蜀文化的古街分开,走在此地你会有何感想呢?





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